Anette Vestergaard

Forfatter, aktuel med bogen ’Ind i kampen’.

»Kom nu piger! I skal ikke holde jeres seksuelle begær tilbage. Først den dag, en kvinde tør ønske sig et massageapparat i fødselsdagsgave, er hun frigjort«.

De bramfrie ord kommer fra den 46-årige forfatter Anette Vestergaard, der er aktuel med bogen ’Ind i kampen’, og som i sin tid var med til at skrive Nynne-historier i Politiken.

Hvorfor skulle et massageapparat på ønskelisten være udtryk for frigjorthed, Anette Vestergaard?

»Fordi det viser, at man står ved sin egen lyst og ikke lader sig styre af sit overjeg og tanken om, hvad andre måtte tænke. Det sidste er nemlig typisk kvindelig selvundertrykkelse«.

Har mange kvinder et stort seksuelt behov, som de undertrykker?

»Ja, det er jeg da helt overbevist om. Men desværre er det de færreste, der tør stå ved det kvinde og kvinde imellem«.

Hvorfor?

»Fordi kvinder holder hinanden skak, som vi altid har gjort. Ved at fordømme dem, der bevæger sig uden for de bredt accepterede normer. Og ved at tage afstand, ekskludere, holde op med at invitere, alle de sædvanlige mekanismer. Og når først det er i gang, opstår der selvundertrykkelse hos den enkelte kvinde. Det er det værste: selvundertrykkelsen«.

Ny definition på frigørelse
Hvor er feminismen i det her?

»Den traditionelle rødstrømpefeminisme har i høj grad været med til at gøde jorden ved at blande det politiske og det private sammen. Derfor skal vi formulere en ny definition på frigørelse, som kan gøre op med den udefra påførte, den selvpåførte og den feministiske kontroldefinition. Hvordan slipper vi kontrollen, uden at blive uciviliserede?«.

Hvad er dit eget bud?

»Det er, at vi skal holde op med at blande det personlige og det politiske sammen. I alt for mange år er feministiske slagord blevet hevet ind i dobbeltsengen med det resultat, at kvinder har fået et overkontrolleret forhold til sex. I USA opererer man med begrebet new feminism, hvor man netop gør op med denne sammenblanding mellem det private og det politiske. Folk skal have deres privatliv i fred. Og deres lyst!«.

Men er det ikke nødvendigt med en modbevægelse mod seksualiseringen og pornoficeringen af kvinden?

»Folk må gøre, hvad de vil, så længe det er inden for lovens rammer. Og de andre må mene om det, hvad de vil, så længe det er inden for lovens rammer. Det er mit svar! Jeg afskyr moralisme ...«.

Vil dit massageapparatoprør ikke være medløb til pornoficeringen?

»Tværtimod. Mit massageapparatsoprør står da i modsætning til pornoficeringen og fokuserer udelukkende på at tilfredsstille kvinden seksuelt. Som Sanne Neergaard og Betty Dodson siger: Tag kussen i egen hånd. Du skal elske dig selv, før du kan forlange, at andre kan tilfredsstille dine behov. Og det er her, kussen er ligestillet med øret. Det er ren teknik, ren indlæring, ikke noget som helst andet«.

Du får det til at lyde så nemt.

»Måske – men det kræver altså et vist mod, og her er vi nok inde ved kernen i hele den her diskussion: For har kvinderne det mod, der skal til, for at blive frigjorte?«.

Tror du selv på det?

»Jeg tror på den personlige frihed! Vi har så travlt med at mene noget om hinanden i det her land, og det giver altså ubehagelige associationer til totalitære samfundssystemer. Sexlivet er privat! Det er min store pointe! Sex er et personligt anliggende, der er ingen overdommer, der skal sige til den enkelte: Du skal give dig hen, du skal slippe kontrollen«.

Men det gør du jo?

»Nej, mit budskab er klart: Sexlivet bør være helt op til den enkelte! Det skal ingen udefra blande sig i«.