Karen Sjørup, hvorfor har du så meget imod stripfitness?

»Jeg har i flere år været medlem af Fitness.dk. Men efterhånden sletter de de gode kurser for rygge, pilates og yoga, som egner sig for de lidt ældre. Samtidig begynder der at komme muntre invitationer på min mail om, at jeg skal melde mig til stripfitness. Det gør mig rasende. Det er dybt krænkende for mig, at de bruger mine penge på stripfitness. Jeg melder mig meget snart ud«.

Det var på det personlige plan. Hvad mener du som køns- og ligestillingsforsker?

»At stripfitness pornoficerer og stereotypiserer den kvindelige krop og kvinders seksualitet. Min kritik handler om, at unge kvinder i dag er mere utilfredse med deres kroppe end nogensinde. De er også mere usikre på deres seksualitet og er generelt i tvivl om, hvordan de skal leve deres liv, om de skal giftes og få børn, eller om de skal rende rundt og være seksuelt aktive singler, til de er 55 år«.

Tillægger du ikke stripfitness en større betydning i forhold til kvindekønnet og seksualiteten, end den i realiteten har?

»Nej, det mener jeg ikke. Det er stærkt problematisk, at det nu skal betragtes som normal kvindelig væremåde, at kvinder skal efterligne stripbevægelser. Det er på ingen måder normalt, og det er en forkert målsætning eller ideal for kvinderne. Jeg ser det som noget, hvor kvinderne bliver til objekter for mandens blik, og på den måde reduceres den kvindelige seksualitet til det at blive begæret af manden uden selv at have et begær. Man vil både være cand.jur. og stripper, og det går ikke i den virkelige verden«.

Men er valget af stripfitness ikke en del af den overordnede seksuelle frigørelse, som feministbevægelsen advokerer for?

»Det kan godt være, at der er noget kvindefrigørelse i at bruge nogle af ens yderpunkter rent seksuelt. Men det kan også blive til tvang. Hvis kvinderne ikke kan stripbevægelserne til festerne og på diskotekerne, så er de pludselig kedelige og uinteressante for mændene. Langt hen ad vejen tror jeg, at mænd idealiserer den der lækre luder, og det er et stort problem. For lige meget om kvinden er læge, psykolog eller minister, så vil mænd altid opfatte det at være kvinde med en ekstra dimension, nemlig at hun også er et symbol på sex. Man ser det især med kvinder, der har magt«.

Kan du give et eksempel på det?

»Lene Espersen. Hun har hele tiden behov for at vise, at hun er kvinde for at blive genkendt som kvinde og samtidig påtage sig en rolle som landets udenrigsminister, der typisk er en manderolle. Kvinder med magt er tit i en kamp om, hvor meget kvinde og hvor lidt mand de skal være. Der går heller ikke lang tid, før kvinderne bliver blonde, når de har fået ministerstillingen. Det er underligt«.

Hvorfor ikke bare opfatte stripfitness som en god times træning, hvor man kan smide lidt overflødigt fedt?

»Det kan man ikke, for det er meget seksuelt orienteret. Det handler om at kvinder skal være den forførende faktor. Præcis som en stripper«.

Hvad er det nu galt med forførende kvinder?

»Intet. Men det, som jeg ikke kan lide, er den forførende kvinde, der opfører sig som noget, der er taget ud af en pornofilm. De gør jo brug af samme metoder og dansetrin, som man gør i stripklubber, hvor det er manden, der sidder med sine penge og iagttager kvinden. Han køber kvindens seksualitet, og hun står foran ham på scenen og viser sin krop frem. Der er et problem, når den opførsel bliver overført til den daglige måde, kvinderne skal opføre sig på. Stripfitness kaster kvinden flere år tilbage og reducerer hende til et seksuelt objekt. Kvinder er meget mere«.

Men repræsenterer du i virkeligheden ikke den nye bevægelse af paranoide feminister, der ligger på lur og venter på, at der sker det mindste, der kan tolkes som en seksualisering af kvinder?

»Jeg er ikke af dem, der går løs på Jørgen Leth, fordi han har et forhold til en yngre kvinde og den slags, men der er et feministisk projekt i dag, som meget gerne ser, at prostitution bliver forbudt, og der bliver sat flere grænser for, hvordan man kan pornoficere kvinder. Det tilslutter jeg mig. Det er et feministisk opgør, som også har rod i moralske overvejelser. Her tænker man meget over kønnet som noget, der bliver konstrueret her og nu. Kønnet er noget, som bliver skabt hver dag i den måde, vi betragter hinanden på. Derfor er et fænomen som stripfitness farligt for den måde, vi opfatter kvindekønnet på. Kvinder kan meget, meget mere end at være sexobjekter for mændene«.

SVAR PÅ KRITIKKENHvorfor må vi ikke være sexede?