Omskæring er til debat i øjeblikket. Af nogen opfattet som et religiøst symbol og af andre som et indgreb i den personlige frihed.
Det religiøse er som oftest bestemt af faktiske forhold kulturelt, fysisk såvel som psykisk i det område, hvor den religiøse bestemmelse bliver taget. Forbud af religiøse grunde mod fortæring af svin grundet i trikiner, krav om omskæring på grund af manglende mulighed for hygiejne og deraf følgende infektionssygdomme. På den tid især, men øjensynlig også nu en effektiv måde for gennemførelse af forskellige tiltag som f.eks. omskæring.
Vi må konstatere, at omskæring af børn, enten det er en pige eller en dreng, er en irreversibel proces. Hvis vi taler om f.eks. dåb, så er det også et indgreb i den personlige frihed, men ikke en fysisk irreversibel proces.
Når omskæring eller forbud er grundet i overlevelse er det acceptabelt, men ikke når det drejer sig om religiøse symbolisme
Hvis en person ønsker at blive omskåret, så er det en personlig sag og ikke et indgreb i den personlige frihed bestemt udefra.
Forbud lovgivningsmæssigt tjener ikke noget formål. Jo flere lovgivningsmæssige forbud jo flere forpligtelser til kontrol af forholdene og jo flere kriminelle.
Lad os i stedet få en generel debat om personlig integritet og frihed. Lad os få debatter, der er med til at skærpe menneskenes sans for at skelne i forskellige sager.