Selv om biskop Karsten Nissen fra Viborg har pålagt mandlige præster at give hånd til kvindelige kolleger i forbindelse med ordination, er Henrik Højlund, sognepræst i Løsning og Korning, faktisk godt tilfreds.

Han tilhører det mindretal af præster, der gennem dette håndtryk ikke ønsker at anerkende kvinder som præster.

Og det kommer han heller ikke til i fremtiden med den tolkning af det meget omtalte håndtryk, som biskoppen ligger for dagen, påpeger Henrik Højlund.

»Anarkistisk holdning omkring håndslag«
Henrik Højlund, hvad mener du om biskoppens afgørelse?

»Biskoppen er kommet med den næstbedste løsning. Den bedste havde været status quo. Men den næstbedste løsning er at tage konsekvensen af det, som er realiteten, nemlig at mange andre af mine kolleger, som er enige med mig i spørgsmålet om kvindelige præster, har jo ladet sig ordinere og givet håndtryk til også kvindelige præster. Men det har de gjort, fordi de har sagt til sig selv og hinanden, at nu giver vi håndslag på præsteløftet, og mere lægger vi ikke i det«, siger han og fortsætter:

»Det, der i virkeligheden dermed er opstået, er en form for anarkistisk fortolkning omkring håndslaget. Nu siger Karsten Nissen så, at håndtrykket rent faktisk skal forstås på denne måde, og det er en løsning, som vi alle kan leve med«, siger Henrik Højlund.

Biskoppen skulle have blæst på presse og politkere
Han havde dog gerne set, at biskoppen havde turdet stå fast og ikke ladet sig dirigere rundt i manegen af pressen og politikere.

»I kirken trænger vi så meget til ledere, der højt og flot blæser på medie- og politikerpresset, så vi får en mere klar fornemmelse af, at vi er en fri kirke i den danske stat. Vi er ikke en statsinstitution på linje med hospitals- eller skolevæsnet. Problemet lige nu er, at vi er så filtret ind i staten, at folk tror, at vi bare har at rette ind«.

Hvad er værst for dig: at give hånd til en mandlig præst, der ikke bekender sig til centrale dele af den kristne tro eller at give hånd til en kvindelig præst, der i øvrigt prædiker essensen af klassisk kristendom?

»Netop på grund af den konflikt, som du nævner, kan den løsning, som Karsten Nissen er kommet med, faktisk vise sig at blive endnu bedre end næstbedst. For det er jo slet, slet ikke kun det at give hånd til en kvindelig præst, der er problemet. Det er jo også et problem at give hånd til en mandlig præst, som man ved notorisk står et helt andet sted rent teologisk. Det er vanskeligt gennem det håndslag at udtrykke anerkendelse af hans præstetjeneste. Fordi hans præstetjeneste jo er forfejlet, fordi han står for en helt anden kristendom, og i nogle tilfælde for en helt anden religion«.

Ulykkeligt ægteskab med staten
Er denne tolkning af håndtrykket så ikke bare en kattelem, så I alligevel kan blive i jeres præstekjole?

»Nej, det synes jeg ikke. Ikke når Karsten Nissen går ud og siger, at håndslaget alene er et håndslag på præsteløftet. Det er jo ikke noget problem at give det håndslag til statsministeren, en muslim eller hvem som helst. Når vi tolker det sådan som Karsten Nissen giver udryk for det, så er der jo ikke mere at komme efter. Så lad os håbe, at alle biskopper kan finde ud af at få det gjort meget tydeligt, at det er ordinationsritualet, vi giver håndslag på og ikke noget andet. Så kan vi give hånd til hvem som helst, fordi det er det mest høflige, og vi kan gøre det til præster - og også mandlige præster - som vi er dybt uenige med, fordi vi med håndtrykket alene giver udtryk for, at vi har tænkt os at holde præste- og ordinationsløftet«.

Du siger, at giftemålet mellem stat og kirke ikke fungerer. Betyder det, at det er tid til at forlade folkekirken?

»Nej, denne dråbe er for lille til at få bægret til at flyde over. Men ægteskabet med staten har for længst vist sin ulykkelighed og umulighed. Det bliver meget tydeligt i sag på sag, at staten ikke kan lade være med at gribe ind over kirkens værditænkning og trosområder«.

Hvad mener du med det?

»Når staten har en idelogi, der siger, at mænd og kvinder skal være lige på den måde, at de skal kunne gøre nøjagtig det samme og have nøjagtig de samme roller og funktioner, så skal kirken rette ind. Eller når staten siger, at der ikke på nogen som helst måde må være forskel på heteroseksuelle og homoseksuelle, så har kirken bare at rette ind. Eller når staten siger, at vi her i landet har en lov, der tillader, at vi kan slå børn ihjel i mors mave ind til 12., 18. eller 22. uge, så vil vi overhovedet ikke høre et kvidder om det fra kirken - ingen skal lave demonstrationer eller optræde i præstekjole på Rådhuspladsen. I sådanne tilfælde har du jo problematikken«, forklarer Henrik Højlund.