Den betændte religionsstrid i Malaysia har nået nye højder.

Vandaler har således kastet en romflaske ind i en moske i det første angreb mod en muslimsk helligdom, siden Allah-sagen begyndte at rulle.

Valget af kasteskyts kan have en symbolsk værdi, i det mange muslimer opfatter alkohol som ulovligt.

LÆS ARTIKELReligiøs uro i Malaysia eskalerer

Politiet affærdiger angrebet som hærværk, men hændelsen frygtes at optone spændingerne i det multietniske land.

Siden 8. januar er 11 kirker og et sikh-tempel blevet angrebet - primært med molotovcocktails - i en strid, der nu ser ud til at eskalere yderligere.

I bestræbelserne på at lægge en dæmper på optøjerne har den malaysiske regering - med ministerpræsident Najib Razak i spidsen - fordømt angrebene og forsikret det kristne mindretal om, at de kan føle sig sikre. Razak har desuden besøgt den hårdest ramte kirke og bevilliget et statstilskud på 500.000 malaysiske ringgit (lidt over 770.000 kroner) til genopbygningen af den.

LÆS OGSÅKirke sat i brand efter Allah-strid

Endnu er ingen blevet anholdt i forbindelse med urolighederne.

Urolighederne tog sin begyndelse, da landets højesteret 31. december afgjorde, at muslimer ikke har patent på at bruge ordet 'Allah'.

Siden den katolske avis The Harald for tre år siden brugte ordet til at betegne gud i deres malay-sprogede udgave og efterfølgende fik forbud mod det, har der hersket stor debat om sagen.

Da Malaysias højeste domstol formelt afgjorde striden ved at beslutte, at alle har ret til at bruge ordet, som en generel betegnelse for Gud i medier og litteratur, satte det sindene i kog hos de 60 procent af Malaysias 28 millioner indbyggere, der er muslimer.

Ny dom vil være usædvanlig
Højesterettens dom er imidlertid blevet appelleret, og det betyder, at den indtil videre er suspenderet.

Skulle muslimerne i Malaysia ende med at få patent på ordet 'Allah', vil det være en yderst usædvanlig regel. I andre lande som for eksempel Egypten, Syrien og Indonesien, der er verdens største muslimske nation, har kristne således fuld ret til at anvende det arabiske ord til at betegne Gud.

Malaysia ses af mange som et foregangsland, fordi det er økonomisk veludviklet samtidig med, at det muslimske flertal lever i forholssvis harmoni med mindretallene, der blandt andet tæller kinesere og indere med kristent, buddistisk og hinduistisk tilhørsforhold.