0
Læs nu

Du har ingen ulæste gemte artikler

Hvis du ser en artikel, du gerne vil læse lidt senere, kan du klikke på dette ikon
Så bliver artiklen føjet til dine gemte artikler, som du altid kan finde her, så du kan læse videre hvor du vil og når du vil.

Næste:
Næste:
Arkaluk Bianco
Foto: Arkaluk Bianco

I 15 år tog han billeder i Østgrønland og skildrede den kontroversielle tid, hvor moderniseringen tog fart

En ny bog med fotos taget af en grønlandsk amatørfotograf giver et helt enestående indblik i dengang, den moderne verden kom til Østgrønland. I 1950’erne og 60’erne tog Arkaluk Bianco flere tusind fotos af dagliglivet i sin hjemby, Ammassalik, og dokumenterede således den moderniseringsprocess, som var drevet af danskerne, som lige nu er voldsomt til debat. Helene Brochmann, som står for udgivelsen af bogen, fortæller her historien bag.

FOR ABONNENTER

En dag for godt 12 år siden fortalte min nære ven James Bianco mig, at hans far havde fotograferet i deres hjemby i Østgrønland i 1950’erne og 60’erne, og at han havde negativerne liggende et sted.

Hvad der måtte have været af papirkopier, var gået tabt. Men min nysgerrighed blev vakt. Med min faglighed inden for grønlandsk kultur og historie var jeg klar over, at der kunne være tale om en etnografisk eller kulturhistorisk skat. Der eksisterer i det hele taget ikke mange billeder fra Østgrønland på den tid, og det var jo helt unikt, at de var taget af en østgrønlænder og ikke en udefrakommende, som de billeder, vi ellers kender, er. Det skulle vise sig, at min formodning holdt stik.

Hjembyen var Tasiilaq, der på den tid blev kaldt Ammassalik af danskerne (eller Angmagssalik, som det blev stavet dengang). Men Ammassalik er egentlig navnet på hele distriktet med flere bygder og dengang også små bopladser, og det er det ene af de kun to beboede områder i hele Østgrønland.

Østgrønland har en helt anden historie end Vestgrønland. Det skyldes, at der det meste af året ligger en bred bræmme af is ud for kysten, storisen, der kommer nordfra og blokerer for sejlads, hvorimod en god del af vestkysten kan besejles hele året. I Vestgrønland har man således haft kontakt med først nordboere og hvalfangere siden middelalderen, og i 1721 slog Hans Egede sig ned som den første af fastboende missionærer og købmænd. Men først i 1884 kom en ekspedition af danskere og vestgrønlændere frem til den lille østgrønlandske befolkning. Missionen begyndte i 1894, og i 1921 regnede man området for kristnet.

Læs videre for 1 kr.

Du er godt i gang – få adgang til hele artiklen, alt på politiken.dk og dagens e-avis i en måned for kun 1 kr. Ingen binding.

Bliv abonnent nu

Læs mere

Annonce