Det er instagrammødre som hende, der ...

Hun ville gerne have ventet et år med at blive gift, så hun kunne fuldføre sin uddannelse. Men som det fremgår af interviewet, pressede Daniel Neeleman på. Sex før ægteskabet er forbudt ifølge deres tro, og det samme er prævention og abort.

De er nu en voksende storfamilie, de har ingen børnepasning til de små, for det er Daniel Neeleman imod. Dog har de pasning en aften om ugen, hvor han er på date night med sin kone. De har rengøringshjælp, og en kvinde hjælper med hjemmeskolingen i laden, men det er alt. Hannah Neeleman føder uden smertestillende og tilbereder al maden fra bunden i sylteglas, store lerkar og Le Creuset-gryder.

Dansekarrieren måtte hun opgive, og det var et offer, indrømmer hun. »Man giver afkald på en del af sig selv«, siger hun i interviewet.

Men der er selvfølgelig også dette: Hun danser stadig. I en reel på Instagram danser hun på engen iført jeans og matchende T-shirt og laver en serie små hurtige hop fra den klassiske ballet, en petit allegro, med en brun ko i baggrunden.

Det er fascinerende og umuligt at få øjnene fra. Forunderligt kitschet, som Hannah Neeleman forsøger at få os til at tro på, at hun midt i dagens slid og slæb spontant begynder at danse som en glad malkepige til et bondebryllup i en Bournonville-ballet.

Se videoen ved at trykke på billedet på Instagram-opslaget her:

Hannah Neeleman klager aldrig, og det gjorde hun heller ikke, da hun sidste år vandt skønhedskonkurrencen Mrs. American og tidligere i år, ved årsskiftet, deltog i Mrs. World, 12 dage efter at hun havde født datteren Flora i soveværelset på gården. På femtedagen efter fødslen kom hun i tvivl om, hvorvidt hun magtede at deltage, indrømmer hun i interviewet.

»Jeg kiggede på Daniel, og jeg sagde: »Jeg ved ikke, om jeg er i stand til at tage af sted. Det er en stor mundfuld«. Jeg blødte og var hævet, og mælken begyndte at løbe til«.

Men som i en bibelsk fortælling rejste hun sig på syvendedagen. Hun lavede barreøvelser i badeværelset, og hun endte med at optræde i badedragt og 13 centimeter høje hæle og kvalificerede sig til anden runde.

På et foto, som The New York Times bragte, sidder hun backstage i sit gallaskrud – som en Barbie, før Barbie blev feminist, med baby Flora i favnen. Samtidig gik hendes popularitet på de sociale medier amok, og fra da af blev Hannah Neeleman omtalt som ’tradwife-dronningen’.

Det er, fremgår det af interviewet i The Sunday Times, en titel, som hun selv er i tvivl om, om hun identificerer sig med.

Men hun klager aldrig, hun performer sit perfekte liv, nu ikke længere som ballerina i New York, men som husmor.

Det er netop pointen i en interessant kommentar i amerikanske Vogue, hvor den tidligere balletdanser Ellen O’Connell Whittet argumenterer for, at der er en forbindelse mellem den særlige femininitet inden for klassisk ballet og den femininitet, vi møder på Instagram hos en kvinde som Hannah Neeleman.

Om de kvindelige balletdansere skriver hun: »De har lært at danse trods smerte, og at publikums blik (som historisk var maskulint, men stadig patriarkalsk) giver dem en værdi. Alt dette kunne ligeledes siges om influencere, der indtager rollen som tradwives«.

Når portrættet i The Sunday Times er endt med at virke som en næsten skandaløs afsløring, et maskefald, er det blandt andet, fordi Daniel Neeleman, denne hærdebrede all American rigmandssøn, overtager interviewet. Han kommer endda til at fortælle, at hans kone »nogle gange er så syg af udmattelse, at hun ikke kan rejse sig fra sengen i en uge«.

No wonder, tænker man. Selv om vi godt ved, at det, vi ser på de sociale medier, er glamouriseret virkelighed, og at der på Ballerina Farm findes en spand med lortebleer, som vi aldrig – som i aldrig – får at se, så føles det sundt at blive mindet om, at det, vi ser, er en særlig selvfremstilling med et særligt formål:

Ægteparret Neeleman har en farm, et firma, hvor han står for varerne, og hun er ansigtet udadtil. Vil man give dem credit for deres forretningsmæssige evner, kunne man sige, at det er lykkedes dem at udnytte Instagrams muligheder og skabe en reklamesøjle, som de har fået 10 millioner mennesker til frivilligt at engagere sig i. De er gode til at få folk til at købe vokslys, køkkentøj og forklæder via deres webshop.

Og var de nu et ægtepar, der blot arbejdede sammen uden samtidig at promovere særlige køns- og socialpolitiske værdier, kunne man indvende, at the Neelemans privatliv kun vedkom ægteparret selv.

Men som dronningen over alle tradwives rækker Hannah Neelemans politiske betydning og magt ud over farmen og det perfekte hjem, hun og hendes mand foregiver leve i.

Fra subkultur til national dagsorden

I begyndelsen var tradwife-fænomenet en subkultur, der trivedes i den afkrog af nettet, hvor den yderste amerikanske højrefløj holdt til.

Men omkring 2020 tog det fart, og tradwife-influencere blev nu et mainstreamfænomen. Med udnævnelsen af den republikanske vicepræsidentkandidat J.D. Vance i juli dyrkes den traditionelle husmor nu i centrum af den nationale politiske arena, mens kvinder, der ikke har biologiske børn, bl.a. den demokratiske præsidentkandidat, Kamala Harris, udgrænses som unormale, og der sættes spørgsmålstegn ved, om de bør kunne beklæde et politisk embede.

»Det virker ikke som en tilfældighed, at denne mands lynhurtige opstigning i politik er sammenfaldende med den kulturelle dyrkelse af the tradwife, dette særlige brand blandt kvinder, som online selvbedragerisk blærer sig med, at det at bage brød til manden og bære hans børn gennem marker med vilde blomster har givet hende større tilfredsstillelse, end feminismen nogensinde kunne«, skriver den amerikanske forfatter Laura Bassett i en opinionsartikel i magasinet The Cut.

På det seneste har fænomenet tradwives været genstand for forskellige studier, der i sig selv er opsigtsvækkende læsning.

Blandt andet har et hold amerikanske medieforskere fra Media Matters for America dokumenteret, at følgere af tradwife-influencere på TikTok systematisk bliver fodret med politiske konspirationsteorier.

Det sker lynhurtigt via en algoritme, der sørger for, at brugernes ’For you’-side oversvømmes af indhold fra den yderste amerikanske højrefløj.

I alt indeholdt de 327 videoer, der blev undersøgt, i 30,6 procent af tilfældene misinformation og angreb på den demokratisk valgte regering. Det skete ifølge studiet gennem spredning af konspirationsteorier om alt fra ufo’er »til ekstremistiske påstande om, at medlemmer af eliten spiser børn«.

I et andet nyt studie, som er foretaget af forskere med baggrund i psykologisk forskning og publiceret hos det forskningsbaserede netværk The Global Network on Extremism and Technology, har to amerikanske forskere kortlagt de forskellige kategorier af tradwives.

De konkluderer, at tradwife-fænomenet virker som en indgang til den ekstreme højrefløj for yngre kvinder, som det har været svært at mobilisere.

»Ved at konstruere #tradlife, der er en blødere og mere appetitlig indgang til den højreorienterede ideologi, tilbyder tradwives gennem deres tilstedeværelse på de sociale medier et stærkt kvindeligt gruppetilhørsforhold og ofte ekstremistiske løsninger på de udfordringer, som både mænd og kvinder konfronteres med i det moderne vestlige samfund«, skriver forskerne.

Deres studie viser, at gruppen af tradwives placerer sig i et ganske bredt spektrum, hvor graden af ekstremisme varierer.

I den bløde ende af spektret finder man repræsentanter for den klassisk konservative højrefløj, der ligesom Hannah Neeleman egentlig ikke identificerer sig åbent som tradwife, men som subtilt deler indhold på sociale medier, der promoverer traditionelle kønsroller, hjemmeskoling af børn, abortmodstand og ultrakristne værdier.

Tradwives i den anden ende af spektret tilhører Alt-Right-bevægelsen, og de bekender sig helt eksplicit til antifeminisme, hvidt overherredømme og kristen nationalisme. Her er det ikke ualmindeligt på Instagram at se et foto af en nybagt kage, som er pyntet med et automatvåben i farverig glasur.

Alting altid i skønneste orden

Tilbage på Ballerina Farm i det nordlige Utah ser alting ud til at være i skønneste orden. Altså på Instagram.

Hannah Neeleman er ikke færdig med at få børn, som hun siger i den seneste video, hvor hun forsøger at generobre fortællingen og forsvare sin mand i det smukke morgengry. Så mon ikke nummer 9 snart er på vej.

»For Daniel og mig er den vigtigste prioritering i livet Gud og familien«, siger hun.

Det er svært at blive klog på Hannah Neeleman. Hun har fået titlen som tradwife-dronning, men hun er også en tidligere balletdanser, der har udskiftet sin scene med en græseng. Hun er et menneske, der ikke rigtig giver sig til kende.

»Jeg kan ikke få et svar ud af Neeleman, uden at hun bliver korrigeret, afbrudt eller en anden svarer på hendes vegne, enten hendes mand eller hendes børn«, skriver den britiske journalist.

Hun må derfor forlade stedet med uforrettet sag, og det bliver en pointe i sig selv.

Artiklen, der gik viralt, er et portræt af fantasi og forførelse.