500 år gamle gotiske kalkmalerier er tætte og frodige

Korsfæstelsen. Her kan vi se, hvordan Jomfru Maria dåner ved synet af sin blødende søn på korset, mens Johannes - på den modsatte side -  tager sig til munden. Læg mærke til, at de to røvere, der flankerer Jesus, ikke er korsfæstet på samme måde, som han er. Maleren i Mørkøv har ønsket at gøre en forskel mellem dem.
Korsfæstelsen. Her kan vi se, hvordan Jomfru Maria dåner ved synet af sin blødende søn på korset, mens Johannes - på den modsatte side - tager sig til munden. Læg mærke til, at de to røvere, der flankerer Jesus, ikke er korsfæstet på samme måde, som han er. Maleren i Mørkøv har ønsket at gøre en forskel mellem dem.
Lyt til artiklen

Hvad har den sene middelalders danske kalkmalerier tilfælles med Michelangelos loftsudsmykning i Det Sixtinske Kapel? Altså bortset fra at kunne give beskueren hold i nakken, når han eller hun læner sig helt tilbage for at beundre værkerne?

De er fælles om at fortælle historier fra Bibelen. Næppe nogen anden bog rummer så mange eller så kendte historier. Men historier har det med at skulle læses eller læses højt. For analfabeter – og dem var der mange af i middelalderen – vil billeder ofte være den eneste vej til en sand erkendelse af de historier, der står i Bibelen. Men i kunsten er visse historier mere dominerende end andre. Særlig centralt står de motiver, som vi associerer til påskeevangeliet. Det er der en forklaring på, og forklaringen er stilistisk.

Læs videre for 1 kr.

Du er godt i gang – få adgang til hele artiklen, alt på politiken.dk og dagens e-avis i en måned for kun 1 kr. Ingen binding.

Bliv abonnent nu
Allerede abonnent? Log ind
Stopskilt_glad

© Alt materiale på denne side er omfattet af gældende lov om ophavsret. Læs om reglerne her