Vielsen blev fejret med pomp, staffage og snesevis af gæster. Under den festlige aften fortrak det unge par for at tilbringe bryllupsnatten sammen. Men til gommens store skræk viste bruden sig allerede at have mistet sin mødom. Brudens fader trak skamfuldt af sted med sin datter, og brylluppet blev efterfølgende annulleret. Ikke af en shariadomstol i Sudan, Pakistan eller Saudi-Arabien, men derimod af underretten i den nordfranske by Lille. Dommeren valgte at give gommen medhold i, at han var blevet forholdt sandheden om sin hustru, og at betingelserne for ægteskabet – i lovens paragraffer »ægtefællernes essentielle kvaliteter« – dermed ikke var opfyldt, hvorfor ægteskabet blev annulleret.
Ramaskrig fra alle sider
Rettens ord har skabt et ramaskrig i det verdslige Frankrig, hvor stat og kirke, forvaltning og religion har været adskilt af vandtætte skotter siden 1905.
Og for en gangs skyld er både opposition og regering dog enstemmige i såvel bestyrtelse som efterfølgende fordømmelse af den overraskende domstolsafgørelse.
Det franske kommunistparti, PCF, kalder således domstolens beslutning »beskæmmende«, ligesom socialistpartiet, PS, i en pressemeddelelse sønderlemmer en »utilgivelig og frastødende beslutning«, der »kuldkaster kvindernes rettigheder«, mens kvindesagsorganisationen Ni Putes Ni Soumises taler om et »stort tilbageskridt« og »en cementering af den religiøse fundamentalisme ad rettens vej«.
Manden jomfruelighed er umulig at efterprøve Ligestillingsminister Valérie Létard er også bestyrtet. »Der har aldrig før været truffet en lignende domstolsafgørelse«, siger Létard til nyhedsmagasinet Le Nouvel Observateur. Hun er rystet over, at »fortolkningen af civiljuraen kan ende med et sådant tilbageskridt for ligheden mellem mænd og kvinder«, og insisterer på, at der er tale om et »angreb på kvindens integritet« – ikke mindst fordi mandens jomfruelighed i modsætning til kvindens er umulig at efterprøve. Et frontalt angreb på lighedsbegrebet, der er et af de mest helligholdte principper i den franske republiks juridiske fundament. Ugift og ærbar
