For mange af os er folkeeventyrene det første møde med litteraturen, og hos de fleste fortsætter eventyrene med at spøge. Selv bliver jeg ved at være optaget af den virkeligt erfarede gru, der måske, måske ikke gemmer sig i eventyrene: Handler ’Tornerose’ i virkeligheden om en voldtægt? Og kunne man – som den engelske forfatter Angela Carter gør i sine noveller ’Det blodige kammer’ (1979) – forestille sig, at Rødhættes bedstemor var en varulv?

Eller grusommere endnu, blot en gammel bedstemor, som Rødhætte koldblodigt forråder?