0
Læs nu

Du har ingen ulæste gemte artikler

Hvis du ser en artikel, du gerne vil læse lidt senere, kan du klikke på dette ikon
Så bliver artiklen føjet til dine gemte artikler, som du altid kan finde her, så du kan læse videre hvor du vil og når du vil.

Næste:
Næste:
Artiklen er gemt Du har ulæste artikler blandt dine gemte artikler
Gads Forlag
Foto: Gads Forlag

Forsiden på den første samlede udgave af Bibelen på dansk, som kong Christian III lod trykke i 1550. Prisen var den gang 5 daler, svarende til prisen på en okse.

Dengang da kongen tvang danskerne til at skifte religion

Hvordan omvender man et helt folk til en anden tro? Får dem til at holde op med at tro på, at Djævlen tager det udøbte barn, eller at kvinder er urene efter fødslen, når det nu har været god latin i århundreder. Med overgangen fra katolicisme til luthersk kristendom forestod et stort omskolingsprojekt, siger kirkehistoriker Martin Schwarz Lausten, som er aktuel med en ny bog om Luthers indflydelse i Danmark i anledning af 500-året for reformationen.

FOR ABONNENTER

Forestil dig, at Satan er alle vegne. Du kan ikke se ham, men du ved, at han er der.

Mellem husmurene, når du går i Københavns brolagte gader. Eller i samtalerne med de andre borgere i byen, som efterhånden tæller 4.500 indbyggere.

Satan er også hos folk på landet. Når du bærer tørven hjem til bondegården i landsbyen, som er det sted, hvor 80 procent af Danmarks anslået 600.000 indbyggere bor her i begyndelsen af 1500-tallet.

Satan gør hele tiden sit for at ødelægge Guds gode skaberværk, og du ved, at han frister til gerrighed, tyveri, hor eller det, der er værre. Det er ikke et spørgsmål, om du tror på Djævlen, for du kan jo se følgerne af hans kræfter – krig, dårlig høst, uvejr, sygdom og død.

Læs videre for 1 kr.

Du er godt i gang – få adgang til hele artiklen, alt på politiken.dk og dagens e-avis i en måned for kun 1 kr. Ingen binding.

Bliv abonnent nu

Annonce