Den feministiske teolog Lene Sjørup har tidligere skrevet bøger om mystik og kvinder, dog ikke om mystiske kvinder, men om kvindeteologi og kvinders religiøse erfaringer.
Bøgerne hedder ’Du er gudinden’ og ’Enhed med Altet’. Nu kommer så en bog med en ved første øjekast mere jordnær og politisk problemstilling, nemlig den chilenske diktator Augusto Pinochets nationalistisk-katolske undertrykkelsesregime og de fattiges opstand mod samme. Det er Sjørups hensigt med ’Pinochets Gud og de fattiges teologiske modstand’ at påvise især to ting. For det første, at Pinochet forsøgte at legitimere sin magtposition gennem en patriarkalsk, hierarkisk teologi, i hvilken han forstod sig selv som en slags halvgud. Pinochets Gud var med andre ord nærmest Pinochet selv.
For det andet vil Sjørup gennem en omfattende mængde interview forsøge at vise, at modstanden mod Pinochet i bund og grund var teologisk motiveret, idet de fattige og undertrykte gennem andre teologier og religiøse forestillinger fandt et effektivt »teologisk modstandsrepertoire«, som det fint hedder. Relevant - og tung Især tre teologiske grupper stod for modstanden. Der var de marxistisk inspirerede ’befrielsesteologer’; de oplevelsesorienterede, karismatiske og apolitiske pentekostale grupper (dvs. pinsemenigheder); og endelig de spirituelle feminister, der kæmpede for ligestilling og kvindelige værdier imod samfundets patriarkalske elementer: den stærke og undertrykkende Gud, kirken og det dominerende familiemønster.
