Hvordan får man først klædt et helt folk på til holocaust og siden sat folkemordet i system? Ny bog går arkæologisk og minutiøst til værks.

Rædslen skriger fra hver eneste lille hårlok og hver en murbrok i denne uhyggelige erindringsbog

Johann Reichhart i arbejdstøjet: Høj hat, butterfly, hvid skjorte og mørk frakke. »Denne standardbeklædning signalerede skarpretterens neutralitet og værdighed over for den dømte«, skriver Anders Otte Stensager.
Johann Reichhart i arbejdstøjet: Høj hat, butterfly, hvid skjorte og mørk frakke. »Denne standardbeklædning signalerede skarpretterens neutralitet og værdighed over for den dømte«, skriver Anders Otte Stensager.
Lyt til artiklen

Et par smadrede briller. En bunke afklippet hovedhår, et skilt med en lyserød trekant og tallet 1896. Det er genstande, som de fleste nok forbinder med nazisternes koncentrations- og udryddelseslejre, lurvede artefakter af ringe materiel, men stor historisk værdi.

Helt andre og mere overraskende billeder opstår, når jeg i Anders Otte Stensagers bog ’Holocaust. Fortalt gennem steder og genstande’ læser, at der var sat en blomsterkumme op foran gaskamrene i en af de mest effektive udryddelseslejre, Belzec. Der var, helt præcist, »et trug af beton fyldt med geranier og andre blomster«, husker ingeniør og gasteknisk ekspert Kurt Gerstein, da han aflægger rapport efter krigen.

Læs videre for 1 kr.

Du er godt i gang – få adgang til hele artiklen, alt på politiken.dk og dagens e-avis i en måned for kun 1 kr. Ingen binding.

Bliv abonnent nu
Allerede abonnent? Log ind
Stopskilt_glad

© Alt materiale på denne side er omfattet af gældende lov om ophavsret. Læs om reglerne her