Klarlunds klumme: »Vi skal turde være upersonlige i vores godgørenhed«

I Afrika dør flere tusinde børn, men Mediedanmark har empati med det ene forsvundne barn i Danmark. Vi skal turde være mere upersonlige og huske, at det ikke altid er dem, vi identificerer os med, der har mest brug for vores medfølelse.
I Afrika dør flere tusinde børn, men Mediedanmark har empati med det ene forsvundne barn i Danmark. Vi skal turde være mere upersonlige og huske, at det ikke altid er dem, vi identificerer os med, der har mest brug for vores medfølelse.
Lyt til artiklen

Af og til kommer man til at se verden med nye øjne. Det skete for mig i denne uge, da netavisen Zetland satte begrebet empati til diskussion. Obama taler om, at verden er i empatiunderskud. Sangskriveren Allan Olsen siger, at vi har fået »arvæv på empatien«. Mangel på empati får skylden for både racisme, terrorisme og mobning på nettet. Men midt i denne verden-har-brug-for-mere-empati-bølge kommer den canadiske psykolog Paul Bloom med en ny bog ’Against Empathy’. Han provokerer, når han argumenterer for, at mere empati ikke fremmer det gode, men favoriserer den enkelte på bekostning af de mange.

Et barn er blevet væk i en skov i Jylland. Mediedanmark gribes af følelser for barnet. I samme periode dør 100.000 børn i Afrika som følge af krig og sult. De får langt mindre opmærksomhed. Men i det globale moralske perspektiv har de en vigtigere sag end barnet, der blev væk i en skov.

Læs videre for 1 kr.

Du er godt i gang – få adgang til hele artiklen, alt på politiken.dk og dagens e-avis i en måned for kun 1 kr. Ingen binding.

Bliv abonnent nu
Allerede abonnent? Log ind
Stopskilt_glad

© Alt materiale på denne side er omfattet af gældende lov om ophavsret. Læs om reglerne her