Målt på sit filmiske kropssprog er Oliver Stones 'Alexander' en storfilm, men en stor film kan man desværre ikke påstå, det er blevet. Det var den måske blevet, hvis Stone bare havde ladet sig rive med af Alexander den Stores eventyrlige skæbne og havde skabt en storslået fantasi om den makedonske verdenserobrer. Men Stone vil mere. På den ene side fremstiller han Alexander som den første af de moderne med en forestilling om et tolerant frihedens imperium. Hellenismen som tidlig globalisering og et vink med en vognstang om det gode imperium til Bush. På den anden side skildres Alexander som mand, der er så bundet til mytisk tid, at han føler sig tvunget til at gennemleve de store myter i sit eget liv. Han må klare prøver som Herakles, finde rundt i sit livs labyrint som Theseus, genopføre Ødipus' drama og genoplive det tætte maskuline bånd mellem helten Akilleus og hans Patroklos i sit eget forhold til krigs- og barndomskammeraten Hefaistion. Dette modsætningsforhold mellem den moderne politiske allegori og psykologi på den ene side og ambitionen om en minutiøs genskabelse af fortiden og dens mentalitet på den anden får Stone aldrig forløst. Mest problematisk er den allerede omdiskuterede skildring af Alexander som biseksuel. Det moderne begreb ville være uforståeligt for datidens grækere, der var vant til lidt af hvert. Zeus besteg Leda i skikkelse af en svane, og forholdet mellem en voksen mand af nobel byrd og en smuk yngling ansås for det mest ædle af alle forhold. Stone har sandsynligvis fået sin inspiration fra Mary Renaults berømte historiske romaner 'Ild fra Himlen' og 'Den persiske dreng', hvor kærligheden mellem Alexander og en ung persisk (funktionsdygtig) eunuk spiller en helt central rolle. Men fordi Stone ikke kan nære sig, og heller ikke tør gå linen ud, bliver hele dette mandlige-erotiske spændingsfelt en halvkvædet omgang smægtende blikke berøvet både eros, skønhed og en egentlig mening i fortællingen. Som Hollywoods udfordrende populist er Stone næsten altid på godt og/eller ondt et spændende bekendtskab. Men ikke denne gang, hvor han åbenlyst er gået på kompromis for at realisere sin gamle drøm om at filmatisere Alexanders liv. Det giver en uvant tøven midt i de store fagter. Colin Farrell får af samme grund aldrig et fast greb om sin Alexander. De fåtallige slagscener, krigselefanterne og synet af Babylons mure bærer alle en storfilms kendetegn, men ellers skyldes størrelsen mest, at 'Alexander' er en oppustet kolos på lerfødder, holdt oppe af varm luft og østenvind.
Lyt til artiklen
Læs videre for 1 kr.
Du er godt i gang – få adgang til hele artiklen, alt på politiken.dk og dagens e-avis i en måned for kun 1 kr. Ingen binding.
Bliv abonnent nuAllerede abonnent? Log ind
Mest læste
-
Hendes forældre flygtede fra Afghanistan til Danmark. Nu sidder hun på en af de tungeste poster i regeringen
-
»Hun pisser på 75 procent af folketingsgruppen«: Socialdemokrater er i oprør efter Hummelgaards forfremmelse
-
To radikale ministre går på orlov fra Folketinget
-
Er det en joke?
-
Professor: Det ligner forberedelse til dommedag
-
Ekspert: »Noget af det værste, man kan gøre for sin hjerne, er at tage den samme vej hver dag«
1
2
3
4
5
6
Indholdet fortsætter efter annoncen
Annonce
Essay
En hel generation blev frarøvet sine ritualer og endte med at føle sig hjemme i det fremmede. Ny film er det ultimative udtryk for deres mentale tilstand
Hun har fem altaner, men kan ikke bruge nogen af dem på grund af varmen
Indholdet fortsætter efter annoncen
Annonce
Serie
Reportage
Portræt
Måske er det ikke så underligt, at højrefløjen holder af den nye kulturminister
Lyt til artiklenLæst op af Johanne Lerhard
00:00




























