Er det gået galt igen? Har december endnu engang udviklet sig til et madorgie af lukulliske dimensioner? Og nu melder bondeangeren og angsten for næste tur på vægten sig? Fortvivl ikke. Her er bogen, som nok ikke kan løse eventuelle problemer med livremmen, men i hvert tilfælde kan understrege, at De langtfra er alene. Som titlen mere end antyder handler Stewart Lee Allens 'In the Devil's Garden. A Sinful History of Forbidden Food' om, hvordan mad lige fra starten eller næsten har fristet mennesker over evne. Og med starten menes vitterlig starten. Det var som bekendt netop et stykke lidt for fristende frugt, som ledte Adam og Eva og alle deres ulyksalige efterkommere ud af paradis. Men hvad var det egentlig, Eva spiste? Det er det første spørgsmål Stewart Lee Allan dykker ned i, og tror De som undertegnede, at svaret er et æble, er De på teologisk gyngende grund. Bibelen nævner faktisk ikke et ord om æbler. »Frugten på det træ, der står midt i haven« (1. Mosebog, 3. kapitel) er så tæt som den hellige skrift kommer det, og Allan argumenterer overbevisende for, at når netop æblet er blevet udpeget som syndebuk, kan det meget vel hænge sammen med kristendommens kappestrid med kelterne. Æblet var kelternes hellige frugt, og derfor ligner det en tanke at Vatikanet netop i det 4. og 5. århundrede, hvor striden var på sit højeste, udpeger netop æblet til at være skurken. En mere nærliggende kandidat ville ellers være fignen. Hvorfor skulle det ellers være just dens blade, som historiens første par havde lige ved hånden, da de opdagede, at de var nøgne?